第二十章
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第二十章
七月, 成固縣。
秦游最近很忙，忙著修改由育才營那些姑娘組成，現在已經取名為百花的戲班新排出的那幾出戲。
至於前段時間攻破玉華山, 從賊首白謙那得到的現在占據留壩、風縣一代的大賊樊進欲要在秋收後大肆進攻漢中郡的消息, 他在戰事結束的第一時間就上報了郡中。
但時至如今就如同石沈大海一般，毫無音訊。
不過秦游從丁逢那聽到了一些在世家子弟中流傳的小道消息, 據說那位任職郡守的義國綬在聽到他送去這個消息時, 正在請客宴飲，堂上高朋滿座, 不少流露出慌張神色, 他卻極豪邁的飲盡杯中酒，言道：“諒不過一夥草寇, 又能有幾多膽魄。想我義國綬世食漢祿，正要整訓兵馬, 為天子討逆，削滅不平。
彼輩逆賊, 倘若知趣, 就當蜷首縮尾，匿於山林沼澤之中，猶可得幾分生機。若不自量力，敢來犯我郡城，必要其灰飛煙滅, 有來無回！”
光是聽著就讓人感覺很提氣，熱血沸騰對吧。
秦游剛聽到的時候也是這麽覺得的, 但冷靜下來之後仔細一想就察覺到不對勁了。
因為這剿賊平亂不是用嘴就能剿的啊, 得要將，得要兵, 得要後勤糧草和軍餉，最重要的是要主帥有一個不懼戰，也清楚怎麽打仗的指揮系統。
如果單靠嘴炮就能贏的話，那華夏上下五千年歷史中武德最充沛，對外戰爭勝利最多的應該是宋朝才對。不罵死對面幾個皇帝宰相的，都對不起那塊元祐黨人碑。
秦游按照這個思路，把義國綬擁有的條件一項項的對了過去，結果就是不僅在說這句話的時候完全空白，甚至到現在，將近兩個月過去了，仍舊還是一片空白。
郡府這幫活爹，非但沒有趁著現在大量蜀地流民湧入的時機，選擇其中優秀的青壯編為軍伍。這樣一來挽救了流民性命，也增強了軍事實力，二來還能減少流民對社會秩序造成的沖擊。
反而在秦游剿滅玉華山聚嘯的山匪後，行文下轄這幾個還在大漢朝廷控制下的縣城，
在表揚秦游戰功，要求各縣學習的同時，還著重強調了流民的危害，讓各縣嚴控流民的湧入。
就差沒直接說不要讓流民湧到郡治南鄭附近，讓流民有機會形成像成固玉華山那樣的寇匪團夥，有機會危害到南鄭這個郡治了。
秦游在見到這份公文的時候差點被氣得笑出聲來，算是切實理會了一把什麽叫肉食者鄙，未能遠謀。
這幫活爹，到底是在誇他還是罵他呢？
都是飽讀詩書的人，半分不知道堵不如疏的道理嗎？
秦游相信這幫活爹是懂的，至少那位文功曹就提出過大開府庫，賑濟流民，集中開墾屯田的建議，就是被義國綬毫不留情地否定了而已。
腐朽的封建官僚行政集團已經失去了自我革新的能力，只是為了維護自己私人的利益，勉強粉飾太平，學著鴕鳥把腦袋埋在沙子裏，假裝危機並不存在。
求人哪如求己，因此秦游在看破義國綬只會說漂亮話的本質之後，就將全幅精力投入了名為成固縣兵，實為自己私兵的軍隊中去。
也就是漢家制度，不得越境討賊，否則他早自帶幹糧去把樊進和杜憂給砍死了。
至於秦游為什麽練兵練到了戲班新排的戲上，那就要著重指明思想意志對戰鬥力的影響了。
秦游的內心一直住著一支隊伍，那支隊伍思想如鋼，戰力似虎，是這個星球上巔峰的輕步兵。
除了同樣是人這個共同點，那支隊伍能在其餘方面全部劣勢的情況下追著另外十八個堂口一通亂揍，屢屢打出後人震驚不已，甚至百思不得其解的神仙仗，憑借的就是他們知道自己是因為什麽走到戰場上的。
而且那支隊伍還有一個世界上其它軍隊都沒有的體系，那個體系叫做——政委。
正因為有政委這個體系的存在，才成功讓他們知道自己到底因何而戰，該怎麽戰。視死如歸，發揮出十倍甚至百倍的戰力。讓一支屢戰屢敗，被人瞧不起的熊軍，數月之內脫胎換骨，變成國家最堅定的盾。
成固只是一個中等規模的縣城，現在的天下也還沒亂到能允許私人無限制募兵，以成固的規模，縣兵最多只能有六百人，即便偷偷摸摸把如夥夫何輜重類的後勤給摒除在正式編制之外，人數也超不過八百。
秦游的現在琢磨的就是如何讓自己手底下這八百人清楚的明白，他們到底是因為什麽提起了刀，走上了戰場。
秦游想了很久，最終無奈地放棄了全盤照搬他所崇敬那支軍隊的思想理念的想法。
原因無它，生產力跟不上。
所有的生產關系都是遵循生產力，為生產力服務的。
世家大族之所以在現在，甚至之後的五六百年裏都極有存在感，根本原因就在於個體生產力太弱，基本沒有抵禦風險的能力。
普通百姓必須依靠世家大族的生產工具，如耕牛，鐵制農具等進行生產活動。
由此造成了普通百姓對世家的強依附關系，他們會為了自己的利益不受到損害，自發地去維護世家大族。世家大族也能輕易地聚攏百姓，在天下大亂時拉出一支屬於自己的私兵。
在秦游前世的歷史線中，世家大族的逐步瓦解要等到唐朝，鐵質農具、曲轅犁、牛耕，科舉取士制度，以及工商業的興盛發展動搖了世家大族封閉的根基，直到黃巢那個猛男天街踏盡公卿骨，徹底把世家最後一點光鮮釘死在了棺材中。
而那時候也不過堪堪是八世紀，距離秦游最為欽佩的那支軍隊誕生還有一千多年。
那支軍隊誕生的時候，人類都完成第二次工業革命了，各方面生產力更不知道提高了多少。
就算秦游滿腦袋的現代思維，有著系統這個無視規則的作弊器，但也沒有自大以為自己能夠跨越名為時光的天塹，現在就去宣揚什麽打倒地主階級，平均地權。
否則他別說坐在這好好的改戲詞，恐怕早就被世家大族派刺客給弄死了，不過還有可能是被當成瘋子，僥幸保住性命。
秦游很清楚，自己目前最穩妥，也是性價比最高的方式就是按部就班打造一支封建化的部隊，更激進一點，還可以借鑒一下小日子過得還不錯那個國家的極端忠君思想。
但秦游不甘心啊。
想他莫名其妙穿越一場，又好不容易才活了下去，如果不幹點能改變歷史大進程的事情出來，只是將王朝改換了姓氏，那他不就是白穿越了嘛！
更有負於那位老人家的教導，白瞎了自己這接班人的身份。
他可是在那面紅旗下宣過誓的，怎麽能因為改換了時空，就將自己的誓言全數拋到腦後去了呢！
於是秦游想了很久，勉強找到了自己理想與現實的平衡點。
他現在不能喊出打倒地主的口號，其實也用不著喊。因為這片廣袤的土地可以開發的地方還有許多，他完全可以發展生產力，讓以家庭為單位的小農經濟來得更早一些。
如果他能做到人人都是小地主，那也算變相地消除了階級差距了吧。
想通這一點，接下來的問題就好解決得多。
人皆有利己心理，區別無非是大小。秦游現在手下這些兵，可謂是成固縣及周邊諸縣功名心最強的一群人了，問十個人為何來參軍，保準十個人都會答為了揚名立萬，為了封妻蔭子，為了從趕車的那個人變為坐車的那個人。
自古以來，人亡政息的事情不知凡幾，秦游現在也沒辦法肯定自己能一直按照設想走下去，畢竟刀劍無眼，壽命這個事誰也說不準。
但思想卻是永恒的，所以有立言不朽的說法。
秦游現在所做的就是用盡一切手段改變自己這些兵的人生錨定。
讓他們的人生錨定從個人的榮華富貴，往為百姓做一點實事，保護老百姓，得到老百姓讚揚這方面偏轉。
哪怕是一點也好，只要將這些火種給播下去了，哪怕後人被私心裹挾，無可避免地發生偏轉，但以華夏人最愛翻故紙堆從中扒拉出早有先賢為我試路的習慣，總有人會學他的，總會有人在他的基礎上繼續往前推進的。
但凡多一個人學他此時的做法，這世上的百姓就要少受一分苦。
如此，即便到了九泉之下，他也能向那位老人家交代。
秦游想了很久，終於飽蘸濃墨，為自己寫出的這出戲寫下了名字：“《征戰為誰》。”
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梁高祖其人，聰慧明智，樂天知命，曠達而辨是非，曉人心，通機變，為帝王而不戀權位。點指劃，斷後世百年發展，創赤星軍，至今未能有出其右者，其真人耶？或為妖也！——魏·司馬揚·《南陽賦》
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七月, 成固縣。
秦游最近很忙，忙著修改由育才營那些姑娘組成，現在已經取名為百花的戲班新排出的那幾出戲。
至於前段時間攻破玉華山, 從賊首白謙那得到的現在占據留壩、風縣一代的大賊樊進欲要在秋收後大肆進攻漢中郡的消息, 他在戰事結束的第一時間就上報了郡中。
但時至如今就如同石沈大海一般，毫無音訊。
不過秦游從丁逢那聽到了一些在世家子弟中流傳的小道消息, 據說那位任職郡守的義國綬在聽到他送去這個消息時, 正在請客宴飲，堂上高朋滿座, 不少流露出慌張神色, 他卻極豪邁的飲盡杯中酒，言道：“諒不過一夥草寇, 又能有幾多膽魄。想我義國綬世食漢祿，正要整訓兵馬, 為天子討逆，削滅不平。
彼輩逆賊, 倘若知趣, 就當蜷首縮尾，匿於山林沼澤之中，猶可得幾分生機。若不自量力，敢來犯我郡城，必要其灰飛煙滅, 有來無回！”
光是聽著就讓人感覺很提氣，熱血沸騰對吧。
秦游剛聽到的時候也是這麽覺得的, 但冷靜下來之後仔細一想就察覺到不對勁了。
因為這剿賊平亂不是用嘴就能剿的啊, 得要將，得要兵, 得要後勤糧草和軍餉，最重要的是要主帥有一個不懼戰，也清楚怎麽打仗的指揮系統。
如果單靠嘴炮就能贏的話，那華夏上下五千年歷史中武德最充沛，對外戰爭勝利最多的應該是宋朝才對。不罵死對面幾個皇帝宰相的，都對不起那塊元祐黨人碑。
秦游按照這個思路，把義國綬擁有的條件一項項的對了過去，結果就是不僅在說這句話的時候完全空白，甚至到現在，將近兩個月過去了，仍舊還是一片空白。
郡府這幫活爹，非但沒有趁著現在大量蜀地流民湧入的時機，選擇其中優秀的青壯編為軍伍。這樣一來挽救了流民性命，也增強了軍事實力，二來還能減少流民對社會秩序造成的沖擊。
反而在秦游剿滅玉華山聚嘯的山匪後，行文下轄這幾個還在大漢朝廷控制下的縣城，
在表揚秦游戰功，要求各縣學習的同時，還著重強調了流民的危害，讓各縣嚴控流民的湧入。
就差沒直接說不要讓流民湧到郡治南鄭附近，讓流民有機會形成像成固玉華山那樣的寇匪團夥，有機會危害到南鄭這個郡治了。
秦游在見到這份公文的時候差點被氣得笑出聲來，算是切實理會了一把什麽叫肉食者鄙，未能遠謀。
這幫活爹，到底是在誇他還是罵他呢？
都是飽讀詩書的人，半分不知道堵不如疏的道理嗎？
秦游相信這幫活爹是懂的，至少那位文功曹就提出過大開府庫，賑濟流民，集中開墾屯田的建議，就是被義國綬毫不留情地否定了而已。
腐朽的封建官僚行政集團已經失去了自我革新的能力，只是為了維護自己私人的利益，勉強粉飾太平，學著鴕鳥把腦袋埋在沙子裏，假裝危機並不存在。
求人哪如求己，因此秦游在看破義國綬只會說漂亮話的本質之後，就將全幅精力投入了名為成固縣兵，實為自己私兵的軍隊中去。
也就是漢家制度，不得越境討賊，否則他早自帶幹糧去把樊進和杜憂給砍死了。
至於秦游為什麽練兵練到了戲班新排的戲上，那就要著重指明思想意志對戰鬥力的影響了。
秦游的內心一直住著一支隊伍，那支隊伍思想如鋼，戰力似虎，是這個星球上巔峰的輕步兵。
除了同樣是人這個共同點，那支隊伍能在其餘方面全部劣勢的情況下追著另外十八個堂口一通亂揍，屢屢打出後人震驚不已，甚至百思不得其解的神仙仗，憑借的就是他們知道自己是因為什麽走到戰場上的。
而且那支隊伍還有一個世界上其它軍隊都沒有的體系，那個體系叫做——政委。
正因為有政委這個體系的存在，才成功讓他們知道自己到底因何而戰，該怎麽戰。視死如歸，發揮出十倍甚至百倍的戰力。讓一支屢戰屢敗，被人瞧不起的熊軍，數月之內脫胎換骨，變成國家最堅定的盾。
成固只是一個中等規模的縣城，現在的天下也還沒亂到能允許私人無限制募兵，以成固的規模，縣兵最多只能有六百人，即便偷偷摸摸把如夥夫何輜重類的後勤給摒除在正式編制之外，人數也超不過八百。
秦游的現在琢磨的就是如何讓自己手底下這八百人清楚的明白，他們到底是因為什麽提起了刀，走上了戰場。
秦游想了很久，最終無奈地放棄了全盤照搬他所崇敬那支軍隊的思想理念的想法。
原因無它，生產力跟不上。
所有的生產關系都是遵循生產力，為生產力服務的。
世家大族之所以在現在，甚至之後的五六百年裏都極有存在感，根本原因就在於個體生產力太弱，基本沒有抵禦風險的能力。
普通百姓必須依靠世家大族的生產工具，如耕牛，鐵制農具等進行生產活動。
由此造成了普通百姓對世家的強依附關系，他們會為了自己的利益不受到損害，自發地去維護世家大族。世家大族也能輕易地聚攏百姓，在天下大亂時拉出一支屬於自己的私兵。
在秦游前世的歷史線中，世家大族的逐步瓦解要等到唐朝，鐵質農具、曲轅犁、牛耕，科舉取士制度，以及工商業的興盛發展動搖了世家大族封閉的根基，直到黃巢那個猛男天街踏盡公卿骨，徹底把世家最後一點光鮮釘死在了棺材中。
而那時候也不過堪堪是八世紀，距離秦游最為欽佩的那支軍隊誕生還有一千多年。
那支軍隊誕生的時候，人類都完成第二次工業革命了，各方面生產力更不知道提高了多少。
就算秦游滿腦袋的現代思維，有著系統這個無視規則的作弊器，但也沒有自大以為自己能夠跨越名為時光的天塹，現在就去宣揚什麽打倒地主階級，平均地權。
否則他別說坐在這好好的改戲詞，恐怕早就被世家大族派刺客給弄死了，不過還有可能是被當成瘋子，僥幸保住性命。
秦游很清楚，自己目前最穩妥，也是性價比最高的方式就是按部就班打造一支封建化的部隊，更激進一點，還可以借鑒一下小日子過得還不錯那個國家的極端忠君思想。
但秦游不甘心啊。
想他莫名其妙穿越一場，又好不容易才活了下去，如果不幹點能改變歷史大進程的事情出來，只是將王朝改換了姓氏，那他不就是白穿越了嘛！
更有負於那位老人家的教導，白瞎了自己這接班人的身份。
他可是在那面紅旗下宣過誓的，怎麽能因為改換了時空，就將自己的誓言全數拋到腦後去了呢！
於是秦游想了很久，勉強找到了自己理想與現實的平衡點。
他現在不能喊出打倒地主的口號，其實也用不著喊。因為這片廣袤的土地可以開發的地方還有許多，他完全可以發展生產力，讓以家庭為單位的小農經濟來得更早一些。
如果他能做到人人都是小地主，那也算變相地消除了階級差距了吧。
想通這一點，接下來的問題就好解決得多。
人皆有利己心理，區別無非是大小。秦游現在手下這些兵，可謂是成固縣及周邊諸縣功名心最強的一群人了，問十個人為何來參軍，保準十個人都會答為了揚名立萬，為了封妻蔭子，為了從趕車的那個人變為坐車的那個人。
自古以來，人亡政息的事情不知凡幾，秦游現在也沒辦法肯定自己能一直按照設想走下去，畢竟刀劍無眼，壽命這個事誰也說不準。
但思想卻是永恒的，所以有立言不朽的說法。
秦游現在所做的就是用盡一切手段改變自己這些兵的人生錨定。
讓他們的人生錨定從個人的榮華富貴，往為百姓做一點實事，保護老百姓，得到老百姓讚揚這方面偏轉。
哪怕是一點也好，只要將這些火種給播下去了，哪怕後人被私心裹挾，無可避免地發生偏轉，但以華夏人最愛翻故紙堆從中扒拉出早有先賢為我試路的習慣，總有人會學他的，總會有人在他的基礎上繼續往前推進的。
但凡多一個人學他此時的做法，這世上的百姓就要少受一分苦。
如此，即便到了九泉之下，他也能向那位老人家交代。
秦游想了很久，終於飽蘸濃墨，為自己寫出的這出戲寫下了名字：“《征戰為誰》。”
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梁高祖其人，聰慧明智，樂天知命，曠達而辨是非，曉人心，通機變，為帝王而不戀權位。點指劃，斷後世百年發展，創赤星軍，至今未能有出其右者，其真人耶？或為妖也！——魏·司馬揚·《南陽賦》
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